新入国管理法再論

今朝の毎日新聞の『経済観測』というコラムに日本の「ベトナム簿記普及推進協議会」の理事長なる人物が、昨年の入国管理法改正の結果が「大変に心配だ」と危惧を表明している。過去10年ほどもベトナムに関わってきたとのことなので実情に疎いとは思えず、「約束と違う低賃金や過剰な残業に苦しむ」との指摘はこれ迄の新聞報道でもよく指摘されたところである。

しかし、氏が指摘する日本語教育の充実を始めとし改善すべき点は多々あるとしても、ベトナム人研修生は強制的に徴用されてきた訳ではないし、両国間にこれだけの人的交流がある時代に日本の実情に全く無知で来日したとも思えない。

同じ毎日新聞 ( 12月24日 )に、元ベトナム難民で現在は日本国籍を持ち実習生事業  ( 人材派遣会社？)に従事している人の主張が載っていた。それによればベトナムの平均月収は約2万3000円。仮に悪質ブローカーに100万円の手数料を払って来日したとしても、月2~3万円の送金があれば家族は困らず、研修期間の3年間に100万円の貯金は可能であり、それで家が買えるとして受け入れ拡大に賛成している。

二人の主張はどちらも誤りではないだろうが、私には12月24日の記事の方が大局を捉えていると感じる。それによると3751人のベトナム人研修生が失踪したとのことだし、以前の新聞報道によると3年間に400人近い研修生の自殺があったが、どちらも分母である総数や同年齢層の日本人の自殺率との比較を欠いては一概に多いとは言えない。

ベトナム人は前大戦中 ( 日本による占領期 )に多大の人的被害を被ったのに親日的である。そこには中国への警戒心も働いているだろうが、死力を尽くして戦った相手のフランスや米国とも現在良好な国家関係を持つように、対中警戒心だけでは説明できない国民性の問題もあるようだ。私はベトナム各地に旧研修生の新築の家が見られれば素晴らしいことだと思う。彼らは宗教原理主義とは無縁のようだし。

相撲人気は安泰か？

今朝の新聞もテレビも稀勢の里の引退の話題で持ちきりである。横綱昇進後の成績は最悪だったのにこれほど惜しまれる関取も珍しい。寡黙で忍耐の人という日本人が好みそうな人柄も大きいが、やはり久し振りの日本人の横綱ということも大きかったろう。私にとっての彼は白鵬の連勝を阻止して双葉山の68？連勝記録を守った大功労者である。

今場所は大関陣も負けがこんでおり、新旧交代の時期ということのようだ。しかし、若手の先頭を切る御嶽海も貴景勝も突き押し相撲一辺倒のようで物足りない。栃若時代に帰れと言っても仕方のないことだが、豪快な投げの打ち合いこそ相撲の醍醐味と思うのだが。

じつは栃錦も横綱になるまでは出投げや二枚蹴りを得意としていたが、横綱昇進後は押し相撲に変わった。ガップリ四つでお互い十分よりも相手に何もさせない取り口の方が玄人の評価は高いと聞いたことがある。

しかし爽快な取り口という点では、変幻自在の四つ相撲だった日馬富士の引退は残念至極である。暴力は無論良くないが、相撲の稽古など素人には暴力との見分けがつかないほど激しい。相撲界に一般社会の基準を当てはめて角界から完全追放するほどのことだったのか。相撲はスポーツでもあるが興業でもあるなどと言えば今の世の中顰蹙を買うのだろうが、何より面白くない相撲は見たくない。それでも相撲人気は安泰だろうか。

韓国は友好国か？

我が国と韓国の間には従来からも慰安婦問題や元徴用工の補償問題など波風が絶えなかったが、自衛隊の哨戒機に対する火器管制レーダー照射問題でいよいよ対立が深刻化した。事実の評価いかんではなく、事実の有無そのものが問題となっているのは妥協を困難にする。

レーダー照射問題ではまだ結論が出たとまでは言いたくない。韓国側撮影の自衛隊機は遠く小さく見える。なぜ韓国は自国ではなく自衛隊機の撮影した画像で主張の大半を補強しなければならなかったのか。逆に自衛隊機の撮影した画像では韓国軍艦にかなり接近しているように見える ( ズーム効果を割り引いても ) 。

それでも照射自体はおそらく有ったろう。そうだとしても真の問題は艦長命令にせよ部下のハネ上がりにせよ、レーダー照射は韓国軍が日本を友好国とは考えていないことを示しているのではないか？  韓国側だけがそうだという気はない。日本の与党政治家が、「韓国は友好国なのにこんなことをするのか」と発言していたが、当人は本当にこれまで友好国と考えていたか？

私は民選大統領下の韓国は、キムデジュン大統領の期間を除いて日本の友好国だったとは思わないので、レーダー照射があっても驚かない。韓国は三権分立の国だから司法部の判決に安易に介入しないとの文大統領の主張は筋が通っている。しかし、国際法に反する日本大使館前の慰安婦像を撤去するのに法的問題はないはずである。友好国のリーダーならそれを放置するはずがない。

「冬ソナ」以来、日本のテレビは毎日複数の韓流ドラマを放映し、訪日外国人数では韓国と中国が首位を競っているというのに、日韓関係の冬はいつ終わるとも知れない。同じく日本に植民地化された台湾では、日本支配時代の神社が「町おこしの起爆剤などとして地方の人たちに見直されており、各地で復興されている」とのこと( 『東京新聞』1月12日 )。 煉瓦造りの風格ある旧総督府を保存する台湾と、堅牢一本やりの旧総督府を取り壊した韓国では美的観点からはどちらも理解できる！

蒐集癖の末路

旧年末の夕方、電話に出たら不用になった洋酒や切手があれば買いますということだった。皆無というわけではないが、最近いかがわしい回収業者の話も聞くので「有りません」と返事した。

最近の子供たちは知らないが以前には一定の年頃に切手を蒐集する子どもはよくいたと思う。私もその例外ではなくそうした時期があり、その後蒐集品の半ばは散逸したが、残りはスタンプブックに持っていた。むろん「見返り美人」のような珍品も印刷ミスの切手 ( とんでもない高価 )も無いが、記念切手が出ると買っていた。ところがその後、郵政省が金儲けのためやたらに記念切手を発行するようになり、馬鹿馬鹿しくなり切手趣味から離れた。今では当時の切手は現在との価格差のため使用もならず、その存在すらあやふやだった。

ところが最近になってスタンプブックが見つかった。貴重な切手は無いがシートで購入した切手が20~30枚あり、「奥の細道シリーズ」など、これまで訪ねた名所の風景が思い出され懐かしい。いまさら処分もならず、娘に後事を託した。

切手に限らず人間には蒐集癖というものがある。私もカメラを10台程度所有するが、それらはすべて使用をするために購入したものであり、蒐集癖からでは無い。むかし学生が博物館学習に従事している半蔵門近くのカメラ博物館をお礼のため訪問したことがある。応対していただいた館員は偶然その直前のお宝番組で見かけた人だった ( その後もカメラ鑑定のたびに見かける) 。同氏によるとその時のカメラには大したものはなかったとバッサリだったが、番組ではそれほど低評価でも無かった。カメラに限らず評価価格はこれから買えばということのようだ。

狂気の系譜

ふた昔より前になるが、当時かなり知られたアジア史研究者の学内の講演を聞いたときの講師の言葉に同感を禁じえなかった。彼はカンボジア共産党 ( クメールルージュ ) による同胞の大虐殺の理由を「アジア的野蛮」に帰するのは正しくない。彼らはヨーロッパのルソーやサルトルの思想の影響を受けて行動した( 大意 )と語ったのである。

高校教科書的に言えば、ルソーは自由と平等、人民主権を唱え、人間本来の善性を回復せよ ( 「自然に帰れ」)と訴えた啓蒙思想家である。しかしそれはルソーの一面的理解に過ぎない。彼の出世作『学問芸術論』は学問や芸術つまりは文明は生まれながらの人間が具備する徳性を損なうと説いた。だから「自然に帰れ」と訴えたのである。著名な音楽家でもあった彼がである。

ポルポトを除くとクメールルージュの幹部たちの多くはフランス留学を体験したインテリであり、ルソーの思想に心酔していたという。そうと知れば彼らが国民の中でもとりわけ都会の知識人を目の仇と迫害した理由が理解できる。学問や芸術に接した人間ほど堕落していると彼らは考え、おそらく憎んだのである。

ルソーの思想は多面的かつ難解で、私のような素人が云々することは難しい。しかし少なくとも悪用されやすい側面があったことは否めないのではないか。ルソーと彼の思想的後継者たちの内に全体主義の萌芽を見たのはヘブライ大学教授のJ. L. タルモンである。彼の著書「フランス革命と左翼全体主義の源流』( 原題は The Origins of  Totaritarian Democracy  London 1952 ) は拓殖大学海外事情研究所から1964年に刊行された。その意義が理解されていたら、のちの中国の文化革命にわが国の知識人や学生が幻惑されることも無かったろうに。

下北雑感

NHKの番組『小さな旅』は前身の『関東甲信越  小さな旅』の頃から旅好きの人間にとって魅力ある小番組であるが、今朝は「海荒れて恵あり」と題する下北半島北部の風間浦村の漁師一家を取り上げていた。「大間のマグロ」ほどの話題性はないが、同地は近年アンコウ漁が盛んになった。番組はそれまでまったく漁の対象でなかったアンコウを漁具を改良して名産とした老漁夫の一家を紹介していた。たった一人の工夫が村に貢献した事実も素晴らしいが、荒れる大自然を相手の生活の苦労も喜びも都会人が忘れ去ったものだった。

同地には下風呂温泉という素朴な温泉地があり、イカ漁の季節なら津軽海峡の漁り火を見ることができる。私に季節の記憶はないが、ここの「海峡の宿  長谷旅館」に泊まったことがあり (現在は休業中？ ) 、テレビ画面に同旅館の看板を見出し懐かしかった。作家の井上靖が泊まった宿 ( 小説『海峡』)と知り立ち寄ったのだが、番組に宿のシーンは無かったので昔のままかは分からない。それでも赤い風ぐるまが回る恐山の風景とともによい思い出になっている。

下北半島といえば内田吐夢監督の映画『飢餓海峡』も忘れられない。殺人を犯して北海道から逃げてきた犯人は、何も知らない宿女中に親切にされる。のち本州で成功して資産家になった犯人( 三國連太郎 ) は昔を懐かしんで訪れた女中 ( 左幸子 ) を金欲しさの訪問と邪推し殺してしまう。主演の三国も左も既にあの世に旅立った。それでも名作に出演してこの世に在った確かな証拠を残せた。もって冥すべきか。

IWC 脱退も一考に値する

日本政府がlWC ( 国際捕鯨委員会 ) からの脱退を決定した。朝刊各紙の論調は必ずしも一致しないが 、反対ないしもっと慎重にという意見が多いようだ ( 『朝日』『東京』。『読売』『産経』は社説での論及なし ) 。悪しき前例として第二次大戦前のわが国の国際連盟脱退がわが国の孤立をもたらしたと指摘されている。

わが国がIWCを脱退すればこれ迄の調査捕鯨との名目での南極海や北西太平洋での捕鯨は不可能になる。残る領海やEEZ ( 排他的経済水域 ) での操業では約600頭と言われる遠洋捕鯨の頭数を補えるか危ぶまれる。損得勘定からすれば脱退は愚かである

それでも私は脱退も一考に値すると考える。第一にわが国の従来の調査捕鯨は調査とは名ばかりの商業捕鯨であり、国際司法裁判所でもわが国の主張は否定されている。そちらの方がよほど日本の名誉を損なう行為だったと言える。第二に遠洋捕鯨とくに南極海での捕鯨は他国の反発を呼びやすかった。南極大陸は各国による領有を禁じられている。それと同じではないが、南極海での一国の自由な漁業は感情的反発を招き易い。私にはシーシェパードによる日本のイルカ漁の妨害は不快そのものだったが、南極海での彼らの妨害行為には否定しきれないものを感じていた。

わが国のIWC脱退への諸外国とりわけ先進国メディアの批判は激しいものになろう。しかし、IWC加盟の89ヶ国の商業捕鯨への賛否は41対48と聞くし、今回の日本の解禁提案には27票の賛成 ( 反対は41、棄権2 )があった。満州国を建国して世界で孤立した挙句の日本の国際連盟脱退とは同一には論じられない。

言い古されたことだが、牛肉や豚肉は食しても良いが鯨は良くないというのは先進国の見解の押し付けであり、身勝手そのものである。わが国は場合によっては商業捕鯨国のノルウェーやアイスランドとともに別組織を作ることも考えられる。ノルウェーやアイスランドを「ならず者国家」と決めつけるシーシェパードにオーストラリアやニュージーランドが同調するなら日本は両国の畜産品を他国のそれで代替すればよい。その時、両国に日本批判を貫く信念があるだろうか。試してみるのも悪くない！